Dromteunpa, l'humble yogi

1005 chez les nomades du Teuloung, le clan Drom se réjouit car la jolie Khouheu Sa, vient de mettre au monde un robuste petit garçon. Très vite, il se montre vif, intelligent et calme. Il a un tel caractère avec son regard profond que c'est impressionnant... A la mort de sa mère, son père prend une nouvelle épouse. La cohabitation entre le jeune garçon et sa belle-mère est si difficile que, à douze ans, Drom part se réfugier chez le frère de sa mère. Décelant ses capacités particulières, son oncle le confie à Guéshé Young Tcheugueun afin qu'il lui enseigne les fondements du bouddhisme. Pendant quatre ans, comme le veut la coutume, le disciple sert son maître. Mais un jour, il rencontre le Vénérable Sétsun, abbé du monastère de Droum dans le lointain Kham et le prie de l'emmener comme serviteur. Il lui faudra attendre encore trois ans avant d'atteindre le Kham. Pendant deux décennies, Drom sert Maître Sétsun d'une manière exemplaire. Le jour, il garde le bétail, broie le grain, tamise la farine. Occupé à moudre, il pose un texte sur le bord de la meule et le mémorise. La nuit, il enfourche un cheval et fait des rondes contre les brigands. Il étudie ainsi les soutras et les tantras. Mais, le bouddhisme ayant été malmené au Tibet depuis le roi Langdarma, Dromteunpa, maintenant homme accompli, apprend le sanskrit. Il sent en effet qu'il doit retourner aux sources pour étudier près d'un pandit indien. C'est justement à cette époque qu'Atisha arrive dans le Ngari, région frontalière avec le Népal. Né au Bengale en 982, le Prince Dipamkara Shrijfiana a été ordonné moine vers trente ans. Après avoir étudié le Dharma Jusqu en Indonésie, il se rend d'Inde au Tibet. Tara le lui a conseillé et prédit la rencontre d'un laïc tibétain exceptionnel. Atisha est sur le chemin du retour, à contre-cœur car il n'a toujours pas rencontré Foupasaka annoncé par Tara. Nous sommes en 1044...